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  • 宋辽金夏宗教史之金代佛教的延续与道教的鼎革

    练的是什么功。不过在当时条件下,他为气功蒙上了一层求神、驱鬼的神秘外衣, 以无为保正性命,以无相驱役鬼神 ③。他的求神仪式相对简单,不假符箓,亦不奉祀道教众多神仙, 唯以一瓣香朝夕恳礼天地 ④。田璞在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html
  • 高邮宗教情况

    且多属于迷信鬼神范畴。高邮县的道教的宗教活动有:   1、做早、晚功课。做功德时一般唱赞讽经,均有乐器伴奏。2、画符、念咒语。有的道士能念咒语、驱鬼降妖,念时以手仗剑,边念边舞;有的道士还能画符,给...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
  • 关于姓名文化的宗教审视

    怪病,直至发生生命危险。只有请巫婆神汉镇妖魔,送“夜客人”,驱鬼怪,方能脱晦安宁[9]。   名字的禁忌与图腾崇拜和乱伦恐惧也有极大的关联。原始社会时期,不同氏族不能通婚,乱伦时常发生,为了禁止这一...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092099.html
  • 论高昌的天神崇拜

    天人关系书(哈塔克·曼斯里克)组成,共三十四万四千五百字,今又佚,今本《阿维斯塔》又经搜辑,仅存八万三千字,总九卷,由圣歌、颂歌、教仪、驱鬼术、教法学等六编组成。祆教徒佩戴三巾,象征善思、善言、善行。...

    薛宗正

    |五明研究|

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